На дворе 21 век. Мнемоника как искусство запоминания абсолютно не изучается наукой, подвергаясь критике и сомнениям. С момента выхода работ Джордано Бруно о мнемонике прошло более 400 лет. Но критика, как вы убедитесь, остаётся прежней.
В данной статье предлагаю вашему вниманию апологетический диалог 1582 года, который изложен в трактате Бруно «De umbris idearum» («О тенях идей»). Диалог содержит некоторые правки для облегчения понимания в связи с издержками перевода, тем не менее постарался изложить диалог максимально близко к оригиналу. Каждый ответ сопровождён моим пояснительным комментарием.
Действующие лица:
Филотим — защитник мнемоники (Джордано Бруно в образе);
Логифер — интересующийся;
Логифер: Не слышал ли ты собственными ушами доктора Бобуса, который заявил, что умение запоминать — это не более чем результат частого повторения материала.
Филотим: Если у него был бы хвост, то это была бы обезьяна.
Зачем изучать мнемонику, если и зубрёжкой можно всё выучить? Так запоминали наши родители, так запоминаем и мы. Ответ Филотима резкий, но справедливый: раз человек не хочет развивать в себе самое важное умение человека — запоминать, то он не далеко ушёл от обезьяны.
Логифер: Что ответишь ты учителю Адхоку, который тех, кто кроме обыкновенных действий совершают действия памяти, считает магами или одержимыми духами или мужами некого вида этого рода? Видишь, сколь выжил он из ума в своих сочинениях!
Филотим: Я не сомневаюсь, что он – внук того осла, который ради спасения вида был в Ноевом ковчеге спасен.
Первое знакомство с мнемоникой оборачивается для некоторых людей недоумением: как связывание логически несвязанных образов позволяет запоминать? Многие соединения образов вызывают смех. Заставляют человека усомниться в нормальности такого запоминания. Однако такое сомнение возникает из-за непонимании сущности образа. И трактат Бруно является подробнейшим объяснением этого момента. Поэтому считаю, что Филотим заслуженно намекнул на то кто такой учитель Адхок.
Логифер: И учитель Рокк, верховный учитель искусств и медицины, который предпочитает эмпирическое теоретическому, полагает, что это скорее глупость, чем искусные учения.
Филотим: Он не более чем дурак.
Речь о том, что многие пробуют использовать мнемонику и
делают выводы по результатам своих первых шагов. Даже учёные мужи современной
науки склонны совершать логическую ошибку обобщения:
«Раз приёмом «Цепочка» очень сложно запомнить физические формулы,
то мнемоника не такое уж и ценное знание», — скажут они, так и не узнав,
что есть другие приёмы и методы мнемоники, которые позволят запоминать
даже математические формулы (более сложные). С ответом Филотима согласен.
Можно лишь уточнить, что Рокк дурак именно в этом вопросе. Иначе, такое
определение тоже обобщение.
Логифер: Один из древних учителей сказал, что это искусство не может быть доступно всем, кроме тех, у которых от природы хорошая память.
Филотим: Вздорная мысль!
Мой тезис простой: у всех память идеальная. И я это каждый раз доказываю на своих учениках. Не важно, сколько им лет 16 или 75. Мозги с мнемоникой работают как часы. Главное правильно сформировать навык и сопутствующие умения.
Логифер: Фарфакон, доктор обеих областей права и ученый философ, считает, что это искусство скорее отягощает, чем облегчает, ведь без искусства должны припоминаться вещи, вместе же с искусством мы должны еще запоминать вещи, места и многочисленные образы, которыми, ни у кого не вызывает сомнения, естественная память еще больше приводится в беспорядок и запутывается.
Филотим: Это мнение должно быть расчесано железным гребнем.
Отягощение в мнемонике отсутствует полностью. Существует
лишь затраченная энергия на связь, которая в разы меньше энергии затраченной
суммарно при зубрёжке. В современное время есть мнемонические методы, которые
откровенно исковеркали и с ними отягощение присутствует. На их основе
написаны целые книги. Только это не мнемоника, а диверсия:
«Подселение вшей на светлую голову», — явно такое образное сравнение имел
в виду Филотим, когда советовал для мнения доктора средство от педикулеза
— железный гребень.
Логифер: Доктор Берлинг сказал, что из мнения его даже ученейшие ничего не могут извлечь, т.к. он и сам ничего не извлек.
Филотим: За теми плодами каштана есть ли что-нибудь каштановое?
Очередной доктор наук бросает тень на искусство запоминания без знания темы. Риторический вопрос Филотима намекает на полную бессмысленность мнения построенного на невежестве.
Логифер: Учитель Майнес говорит: даже если бы искусство запоминания всем нравилось, мне бы оно ни за что не понравилось.
Филотим: И вино, которое он никогда не попробует.
Как можно судить о чем-то, не познав этого? Оказывается можно! Причина скрывается в следующем ответе Филотима.
Логифер: Тот, кого ты считаешь своим другом, что, ты полагаешь, будет считать об этом искусстве?
Филотим: Черная краска чернил, добавленная к светильнику, заставляет людей выглядеть эфиопами, также и опороченный завистью ум оценивает как безобразное то, что очевидно является красивым.
Защита собственного самолюбия существовала и в средние века. Чтобы не чувствовать боль от понимания своей ущербности, проще оставаться ущербным пороча знание, которое способно сделать просветлённым. Ведь любое знание подразумевает трату энергии для своего усвоения. А энергию тратить не каждый хочет, несмотря на то, что плоды пожинать будет всю жизнь.
Логифер: Говорят, что даже выдающийся учитель Скоппет, безусловно, глава среди медиков нашего времени, из-за сомнения в искусстве, просил продемонстрировать естественную память прежде искусственной, но мнемонист по какой-то причине не стал этого делать.
Филотим: Если бы Скоппет попросил продемонстрировать мочу прежде, чем он увидит более твердые экскременты, пожалуй, мнемонисту надо было отнестись любезнее и поступить в угоду ему?
Разделяя память на естественную и искусственную
(мнемоническую), под мнемоникой понимают костыли, а не ноги.
Хотя мнемоника — это знание как раз и является естественным,
оно позволяет использовать природную память — «использовать
ноги и выбросить костыли». В доказательство к этому можно привести
слова начинающих мнемонистов о том, что их мозг интуитивно всегда
стремился так запоминать. Например, ненавистная зубрёжка происходила
с опорой на визуальные образы.
Поэтому просьба продемонстрировать естественную память в рамках
использования зубрёжки, справедливо сравнивается с просьбой в
риторическом вопросе Филотима.
Логифер: Говорит также доктор Карпофорус что натирание головы грубой тканью; употребление легких или разбавленных водой вин; чистка головы и ног водой, в которой варили лимонный бальзам, лавровый лист, фенхель, ромашки, тростник; упражнение Пифагора, которое происходит в сумерках ночью — всё это может улучшить память, а не бесполезное искусство запоминать.
Филотим: Чужую речь он заключил собственным ослиным криком; почтенный доктор поступил как попугай и осел.
Некоторые стремятся улучшить память бессмысленными упражнениями (привет Викиум), ноотропами и прочими ухищрениями, вместо того, чтобы принять факт «память идеальна» и использовать её по инструкции от Мнемозины. По инструкции, которая сразу даёт результат.
Логифер: Учитель Арнофагус, сведущий в законе и праве и весьма признанный, сказал, что есть много ученых, которые не имеют этого опыта [не владеют мнемоникой], но имели бы, если бы он существовал.
Филотим: У ребенка не прорезались зубы — пусть не напрашивается на удар.
«Мнемоника не распространена, значит, в ней нет ценности. Ведь если бы это было ценное знание, все бы им владели» — ошибочная логика. Многие ценные знания испокон веков скрываются по многим причинам.
Логифер: Ученейший богослов и утонченнейший патриарх литературы учитель Псикотей заявляет, что он увидел искусство Цицерона, Фомы, Альберта, Алулида и других темных авторов и из них не смог извлечь никакого сока.
Филотим: Поспешные выводы!
По моему мнению, выводов Псикотей не смог сделать вовсе.
Например, если читать трактат Бруно полностью — едва ли кто-то вынесет
для себя хоть что-то ценное без понимания сущности образа. Нужен ключ
к пониманию, который сокрыт в практике. Читая трактат впервые, он
напоминал мне конспект, который будет непонятен студенту, отсутствовавшему
на лекции. Всё так и есть. Трактат писался именно для тех, кто уже
в теме.
На допросе венецианской инквизиции 30 мая 1592 года, Бруно так описывал
своё пребывание в Париже (1582 год):
cредневековый мнемонист
Я прочитал в Париже замечательную лекцию и сразу приобрёл такую репутацию, что король Генрих III пригласил меня к себе и начал расспрашивать, природная ли у меня память, какой я владею и учу других, или она приобретена мной каким-либо магическим образом. Я удовлетворил его любопытство и из моих слов, да и по опыту, произведённому мною, он убедился, что это знание, а не всевышние силы одарили меня. После этой беседы я принялся писать книгу «О тенях идей». Её я посвятил его величеству. Он стал моим благосклонным и ревностным читателем, и я продолжал читать лекции в этом городе; только вследствие начавшихся потом беспорядков [Бруно стали преследовать католические церковники] я взял отпуск и с письмами короля отправился, в Англию
Логифер: И чтобы одним словом, наконец, все охватить, разные люди по-разному считают, разные разное говорят, сколько голов – столько и мнений.
Филотим: И столько голосов. Здесь каркают вороны, кукуют кукушки, воют волки, хрюкают свиньи, блеют овцы, мычат быки, ржут лошади, ревут ослы. Позорно, говорит Аристотель, волноваться, когда отвечаешь всякому вопрошающему, быки мычат вслед за быками, лошади за лошадьми, ослы за ослами, а нам необходимо исследовать искусство запоминания.
Действительно, говорить можно всякое. Но разговоры, к сожалению, не всегда основаны на знании. И пусть будут разговоры в поисках истины, но исчезнут разговоры с целью очернения и запутывания
Новая версия полного курса мнемотехники с 1 июля в 18:00 по МСК (по воскресеньям):
– Доступ к программе по скоростному изучению иностранной лексики (5-6 модуль)
– Улучшенные тренировки на мастерство кодирования (4-8 модуль)
– Кейсы изучения сложных видов информации в ИТ и медицине (7 и 8 модуль)
– Персональная программа под ваши цели до результата
– Информация любого уровня сложности
– Начинаем со следующего дня
– Напишите для записи в ТГ Алексу Груку: Написать
Проект PowerMemory благодарит тебя за прочтение
Авторизируйтесь, чтобы оставить комментарий